Порядок действий после похорон в христианской традиции

Порядок действий, совершаемых в христианской традиции после похорон, весьма схож у православных и католиков. Включает в себя поминовения усопшего, период траура, уход за могилой и возведение могильного памятника. Однако в различных протестантских течениях порядок действий после похорон может иметь существенные отличия как по смыслу, так и по содержанию.

У православных

Православные вероучители придают важность внешним выражениям памяти и считают, что главной обязанностью является молитва за усопших. Особое значение придается церковным панихидам, которые совершаются в третий, девятый, сороковой день после смерти и в годовщину. При этом первым днем считается день кончины, даже если смерть наступила вечером. В эти дни также проводят поминальные трапезы, во время которых покойного вспоминают добрыми словами и молитвой. Согласно церковным установлениям, на поминальном столе не должно быть алкоголя, чтобы поминки не превратились в обычный пир. Однако разрешено принести ритуальное угощение для тех, кто участвовал в похоронах. Это считается благотворительностью, основной целью которой является создание чувства умиротворения и желание доброжелательно помнить усопшего.

В период траура, который может продолжаться от нескольких месяцев до года, основное внимание уделяется не только ношению одежды тёмных цветов или воздержанию от увеселений, но и актам милосердия и молитвам в память об усопшем. Если умерший был крещён, рекомендуется заказать сорокоуст, то есть проведение сорока литургий с молитвами за упокой души. Также семья и близкие могут сами молиться о спасении души умершего. В случае, если покойный не был крещён или умер самоубийством, молитвы совершаются в домашних условиях. Важным считается совершение добрых дел в память об усопшем, что является благоугодным поступком перед Богом.

В православной церкви одобряется регулярный уход за могилой и возложение символических венков в форме креста, изготовленных из ветвей ели, кипариса или можжевельника, украшенных живыми цветами. Однако не рекомендуется использование пластмассовых изделий и искусственных цветов. Независимо от оформления могилы, при посещении её главным является совершение молитвы за упокой души покойного. Согласно традиции, могилы близких и родных посещают на Радоницу, девятый день после Пасхи. В этот день принято поминать усопших и ухаживать за могилами, принося порядок и заботу.

После похорон на могиле устанавливается временный деревянный крест, расположенный у её ног. Через год временный крест заменяется постоянным памятником, выполненным из более долговечного материала. Предпочтение отдается памятникам в форме восьмиконечного креста, изготовленным из металла, мрамора или гранита. Разрешаются также кресты другой формы, но без чрезмерных украшений и деталей.

У католиков

В современной католической традиции не выделяются особые поминальные дни, за исключением годовщины смерти. Однако до прошлого века в католической практике упоминались третий, седьмой и тридцатый дни после смерти. Многие католики по-прежнему придерживаются этих традиций. В церквях заказываются поминальные службы и мессы в память усопших в указанные дни. Считается, что поминальная месса помогает душе покойного быстрее достичь райской жизни. В католической традиции не принято приносить какие-либо угощения на кладбище. Родственники и близкие покойного могут собираться на поминках в доме, кафе или ресторане, чтобы вспомнить покойного и выразить ему почтение. В поминальном меню отсутствуют специальные предписания, однако рекомендуется избегать алкогольных напитков. На поминках произносятся католические молитвы.

Церковь не устанавливает жестких правил относительно продолжительности траура. Однако по традиции его длительность обычно составляет от полугода до года. В отношении дальних родственников траур может продолжаться около трех месяцев. В период траура принято носить одежду черного цвета, либо хотя бы один элемент наряда должен быть черного цвета. Также воздерживаются от вступления в брак и участия в ярких празднествах.

У католиков принято ежегодно 2 ноября, в день Всех Святых, посещать могилы своих родственников и близких. В этот день они ухаживают за могилами и молятся святым, прославленным в Церкви, о помощи для усопших. Во время посещения кладбища совершаются четыре остановки на пути туда и одна на обратном пути, чтобы молиться и воспоминать о покойных. Также в храмах заказываются заупокойные мессы, чтобы помолиться за души усопших и попросить Божьего милосердия.

В католической традиции могильные памятники могут иметь различные формы. Одна из распространенных форм — это четырехконечный крест, который устанавливается у головы погребенного. Такой крест символизирует веру в воскресение и вечную жизнь. Также встречаются памятники в форме саркофага, склепа или монумента с изображением святых, включая Мадонну или других святых. Эти памятники могут быть скульптурными и служат не только в качестве символа памяти, но и как место для молитвы и воспоминания о покойном. Разнообразие форм и стилей памятников отражает разнообразие культурных традиций и предпочтений семей, воздвигающих их.

У протестантов

В практике поминания умерших между протестантскими и другими христианскими традициями. В протестантизме действительно отвергаются поминальные молитвы, считая, что они не влияют на судьбу умершего, а все определяется истинностью его веры. После похорон протестанты не организуют поминальные трапезы, так как считают, что пожертвования на благие дела имеют большую духовную ценность, чем совместное пиршество. Вместо этого они могут собираться в доме умершего, чтить его память путем чтения Библии, пения псалмов и воспоминаний о его жизни.

Хотя у протестантов нет единого регламента по соблюдению траура, многие из них считают, что смерть — это возвращение к Богу и поэтому глубокий траур неуместен. Вместо традиционных черных траурных нарядов многие протестанты выбирают белые.

Как и католики, протестанты также массово посещают могилы своих близких и родственников осенью. Однако у них это происходит в День поминовения усопших, в последнее воскресенье перед началом Адвента — четырехнедельного периода ожидания Рождества. В этот период протестанты вспоминают своих умерших и, при необходимости, вносят некоторые исправления на могилах.

У протестантов памятники не обязательно имеют форму креста, разрешены различные формы. Чаще всего это прямоугольные плиты с надписями и простыми гравировками. Они не устанавливают оградки, и отсутствует разделение между участками у гробов.