Соприкосновение с миром мёртвых всегда вызывало у людей страх. Даже не имея представления о бактериях и инфекционных заболеваниях, наши предки осознавали, что находясь рядом с умершим, они подвергают себя риску заболеть или умереть. Это было известно как «покойный с собой забрал». И удивительно, что члены одной семьи могли спокойно провести ночь рядом с телом усопшего, и ничего не происходило, тогда как в другом доме даже не заходили в комнату умершего, и вскоре хоронили очередного члена семьи.
Народные приметы: чтобы покойный с собой не забрал
В связи с отсутствием точной связи между ритуальными действиями и последующей смертью, люди начинали обращать внимание на второстепенные признаки. Составим полный список таких признаков и постараемся дать им краткое объяснение, опираясь на современные понятия.
Один из таких признаков — умерший с открытыми глазами, которые, считалось, высматривают следующую жертву. Однако на самом деле глаза покойников из-за усыхания слизистой оболочки могут немного приоткрыться у всех усопших. Именно поэтому в морге глаза умерших заклеивают или зашивают.
В доме, где умер человек, традиционно избегают мыть пол и подметать, пока тело не будет вынесено. Это вполне разумные действия, поскольку использование веника может поднять микробы с пола, а во влажной среде патогенные бактерии могут лучше размножаться.
Также принято сливать все жидкости, которые были оставлены без крышки в момент смерти, в доме, где умер человек. Это связано с опасностью распространения патогенных микроорганизмов в воздухе и их попаданием в питьевую воду или жидкие продукты.
Если ноги у покойного остаются теплыми или его тело не окоченело в заданное время, это может рассматриваться как предзнаменование второй смерти. Простое объяснение этому заключается в активном ферментационном процессе внутри тела, который поддерживает повышенную температуру тканей. Такие процессы могут способствовать распространению нежелательных микробов в воздухе. Поэтому рекомендуется проветривать помещение чаще.
В традиции не забивать крышку гроба в доме связано с предположением, что это может «накликать» новую смерть. Это может быть связано с верованиями и суевериями, а не с конкретными научными фактами. В реальности, патогенная флора может проникнуть из гроба при сотрясании или неправильной обработке.
После выноса гроба рекомендуется провести тщательную уборку помещения. Это имеет смысл с санитарной точки зрения. В таких случаях может быть полезно обратиться к специализированной клининговой компании.
Относительно стульев, на которых стоял гроб, практикуется их переворачивание. Однако более рациональным подходом будет тщательно очистить и обработать эти стулья. Это связано с возможностью попадания биологических жидкостей из гроба или наличия микробов на поверхности стульев.
В традиции нести гроб к месту захоронения запрещено родственникам покойного. Это может быть связано с эмоциональным потрясением и риском непреднамеренного опрокидывания гроба. В такой ситуации участие в переноске гроба может быть слишком тяжелым для близких родственников, которые находятся в состоянии горя.
Идущие в похоронной процессии обычно не оглядываются на дом покойного, чтобы не привлечь душу умершего обратно. Верования могут подразумевать, что при виде знакомого лица у окна покойник может вернуться обратно к жизни, что может вызвать сердечный приступ у человека в состоянии горя и стресса.
После возвращения с кладбища или крематория принято мыть обувь и держать руки над огнем в течение некоторого времени. Это также связано с санитарными нормами и предосторожностями. Возвращаясь с похорон, возможно перенесение вредоносных микроорганизмов на обуви или руках, и их очищение и обработка помогают предотвратить потенциальные инфекционные риски при возвращении в дом.
В традиции не носят вещи умершего. Эта примета относится к одежде и белью, которые находились на покойном в момент смерти. Такие предметы обязательно сжигаются. Если же это чистая одежда, такая как майки, платья, костюмы, которые находились в гардеробе в момент смерти, с ними поступают по усмотрению семьи умершего — перешивают или отдают нуждающимся.
Также существуют более экзотические и необъяснимые приметы:
- Гроб покупают и могилу роют «по размеру». Вероятно, такая примета связана с предположением, что если место в гробнице сделать больше, то в будущем кто-то ещё может умереть и занять это свободное место.
-
Обвалившаяся могила считается знаком новой смерти. Вероятно, это скорее связано с опасностью травмы для тех, кто находится рядом с обваливающейся могилой, а не непосредственно с предсказанием новой смерти.
-
В гроб не кладут вещи живых. Экстрасенсы утверждают, что личные вещи живого человека могут оказывать воздействие на его ауру.
Мнение священников о страхах смерти
По словам православных священнослужителей, нет никакой связи между обстоятельствами, сопровождающими похороны, и смертью следующего члена семьи. Они утверждают, что все эти предположения являются суеверными страхами. Верующих людей защищает Божественная благодать, которая ниспослана на них через принятое Таинство Крещения. Однако, стоит ли опасаться, что человек, который в своей жизни проявлял положительные качества, был добрым и миролюбивым к вам, внезапно изменит свой характер и отношение после смерти?
Мнение эзотериков о страхах смерти
Мистики считают, что сами умершие не имеют способности влиять на своих родственников. Если кто-то и содействует возникновению новой смерти, будь то осознанно или нет, это происходит посредством действий других людей. Например, долгая болезнь может быть вызвана небрежной уборкой или непослушанием негласного правила о мытье рук после посещения кладбища.
Философское направление «Нью Эйдж» утверждает, что у каждого человека на Земле есть своя миссия. И если эта миссия не завершена, то никакие внешние силы — будь то умершие или злобные личности — не смогут повлиять на продолжительность чьей-либо жизни.
Мнение сотрудников ритуальной сферы о страхах смерти
Похоронные агенты, сотрудники кладбищ и моргов, а также продавцы в магазинах ритуальных товаров, уверены в том, что страх следует испытывать не перед холодным трупом, а перед кознями живых людей. Ведь только живые, которые ещё ходят, дышат и говорят, и, главное, у кого есть причины для злобы по отношению к родственникам умершего, могут реально причинить вред.
