Иудейский похоронный обряд

Иудейский похоронный обряд справедливо считается самым скромным. Независимо от социального статуса умершего человека, перед Богом он предстает полностью обнаженным. Поэтому по традиции тело умершего еврея оборачивается в длинный отрез холста и хоронится без гроба или в очень простом гробу. Вместо специальной похоронной одежды используется скромная повседневная одежда — не новая, но чистая.

Еврейские кладбища Санкт-Петербурга

В Санкт-Петербурге есть три еврейских кладбища:

Старинное еврейское кладбище в Сестрорецке.
Преображенское еврейское кладбище.
Новое еврейское кладбище.

К сожалению, на ни одном из этих кладбищ в настоящее время не проводятся похороны. Дом омовения, который находится на Преображенском кладбище, также не используется в связи с проведением его реставрационных работ иудейской общиной.

Этапы иудейского обряда похорон

Ритуальные действия по уходу за телом умершего еврея проводятся сотрудниками Хевра кадиша — общиной, занимающейся похоронами по еврейской традиции. Их представительство находится на проспекте Лермонтовском. Важно, чтобы родственники умершего знали, что прощание традиционно проводится при закрытой крышке гроба. Это исключает возможность неподобающего обращения и издевательств над усопшим из-за его внешнего вида. В связи с этим, бальзамирование, нанесение макияжа и другие косметические процедуры над телом не проводятся.

Омовение — это ритуал обмывания тела умершего. Тело на короткое время поддерживается в вертикальном положении и омывается 1-3 ведрами холодной воды. Если у умершего есть открытые раны, то перед омовением собирается кровь с них, так как она священна для каждого иудея и должна быть захоронена вместе с телом.

Облачение — при облачении тела в выбранную похоронную одежду есть два варианта: либо тело полностью заворачивается в 10-13 метровый отрез ткани, либо используется ношеная, но выстиранная повседневная одежда усопшего.

Гроб — в соответствии с санитарными нормами Российской Федерации, усопший обязательно помещается в гроб. Ранее в днище гроба делалось отверстие, чтобы тело могло соприкоснуться с землей. В настоящее время ограничиваются тем, что перед укладкой останков в гроб туда насыпают горсть земли.

Сопровождение — среди евреев существует убеждение, что до момента погребения в тело умершего может войти злой дух. Поэтому один из родственников постоянно находится рядом с умершим и читает псалм Тегелим. В наши дни, когда тела хранятся в морге до дня похорон, сопровождающий находится в приемной или гуляет поблизости.

Траурная процессия — ранее траурное шествие начиналось от дома усопшего. Если по пути встречался иудей, то вместе со скорбящими он проходил не менее 10 шагов в знак уважения. В настоящее время члены Хевра кадиш несут гроб с телом от ворот кладбища до могилы. В ходе шествия делается не менее трех остановок.

Захоронение — у могилы, после опускания гроба, произносится молитва Кадиш. Это делает старший мужчина в роду или сын усопшего. Если их нет, то эту миссию выполняет уважаемый член общины (хазан).

Упокоение — после засыпания могильной ямы традиционными горстями земли, процесс погребения завершается. Это действие выполняют работники кладбища или сами скорбящие по кругу уплотняют землю, не передавая инструмент из рук в руки, а втыкая его в землю после своей очереди.

Приметы на иудейских похоронах

Существуют особые приметы и обычаи, характерные исключительно для иудейских похорон. Вот некоторые из них:

Накрытие сосудов с жидкостями в доме умирающего: Эта примета связана с легендой о склонении Малхемевуса, Ангела Смерти, над умирающим и его острым мечом. Чтобы омыть меч от крови умершего, сосуды с жидкостями накрываются крышкой. Это также соблюдение санитарных норм и предотвращение распространения бактерий.
Скорость проведения похорон: Иудеи стремятся провести похороны как можно скорее, желательно на следующие сутки после смерти. Погребение не проводится в субботу и ряд других религиозных праздников. В Израиле умершего вечером в четверг или днем в пятницу чаще всего хоронят вполутьмах, в ночь с субботы на воскресенье. В диаспоре церемония переносится на воскресение.
Обряд криа: Сразу после получения известия о смерти близкого родственника евреи делают надрыв на своей одежде, известный как криа. Если одежда была торжественной, ее можно заменить на будничную и только потом сделать прореху. Криа по отцу и матери делается с левой стороны, а по остальным родственникам — с правой. После месяца разрешено наметать дыру, а через год — зашивать, но только с правой стороны. Причем криа по родителям не зашивается, и другим родственникам запрещено носить одежду с прорехой.
Молитвы и чтение Кадиш: Молитва Кадиш ялом, известная как молитва сироты, читается при полном миньяне (собрании 10 евреев). Люди, у которых есть оба родителя, покидают помещение во время чтения. В поминальные дни также читаются молитвы изкор (по родителям) и аскора (по другим скончавшимся).
Обувь после посещения кладбища: После посещения кладбища обувь моют и переворачивают подошвами вверх, чтобы защитить дом от напастей.
Посещение кладбища: После погребения кладбище посещается через 7 дней, затем через 30 дней, а затем в течение всего года не ходят на погост. За один раз посещается только одна могила. Камни приносятся к месту упокоения в знак отметки о посещении. Цветы не являются обязательными и считаются пережитками языческих обрядов, но если принесены, они укладываются рядом с могилой без особых молитв и обрядов.

Траурный обряд в иудаизме

В иудаизме траур считается одним из самых строгих и длительных периодов. Он разделяется на четыре основных периода:

Онен: Этот период начинается с момента смерти и продолжается до погребения. В течение этого времени родственникам умершего предписывается заниматься исключительно организацией предстоящего захоронения. Они находятся в состоянии шока и скорби.
Шива: Этот период длится семь дней после погребения. В течение Шивы родственники умершего соблюдают строгий траур. Они не выходят из дома, предаются скорби и молитвам, и воздерживаются от выполнения большинства обычных повседневных дел, за исключением неотложных обязанностей, таких как уход за больными.
Шлошим: Этот период длится первый месяц после погребения. В это время родственникам умершего разрешается покидать дом, совершать гигиенические процедуры, менять одежду и делать поверхностную уборку. Однако в течение Шлошим запрещается стричься, брить бороду, краситься и совершать другие действия, связанные с внешним видом.
Годовщина (четвёртый период): Этот период траура соблюдается только по родителям и продолжается до годовщины смерти. В течение этого времени родственники должны вести себя скромно и воздерживаться от участия в празднествах, увеселениях и развлечениях. Они также избегают прослушивания музыки, за исключением случаев, связанных с родом их работы.

Поминовение в иудаизме

В иудаизме есть особые поминальные дни, которые отмечаются в течение года для поминания умерших. Эти дни проводятся в синагоге, где совершаются молитвы, и участники употребляют пищу, соответствующую дозволенным продуктам на эту дату. Например, в день Шавуот (День дарования Торы) принято употреблять только молочную пищу.

В день погребения поминки по умершему не справляют. Однако соседи и друзья готовят для родственников умершего блюда округлой формы, такие как картошка в мундирах, яйца, булочки, фасоль и другие подобные продукты. Это называется «Трапезой Сочувствия». Символически такое приношение говорит членам семьи умершего о том, что жизнь является цикличной, вечность безгранична и после смерти обязательно наступает новое рождение.

Эти поминальные обряды и символические действия помогают родственникам и близким умершего выразить свою скорбь, помнить ушедшего и принять идею цикличности жизни и бессмертия души в иудаизме.

Помощь в организации иудейских похорон

Городская Ритуальная служба Гвоздика в Санкт-Петербурге с уважением относится к обычаям и традициям наших горожан. Мы готовы приложить все усилия, чтобы ваш умерший родственник был погребен в соответствии с верой предков и в полном соответствии с религиозными канонами. Наши сотрудники готовы взять на себя полную или частичную организацию похорон, включая взаимодействие с администрацией кладбища и морга, а также решение других технических вопросов.