Наткнулись на эту статью, потому что ищете помощь?
Мы рядом, свяжитесь с нами в мессенджерах
или позвоните +7 (812) 748-30-31
Население Санкт-Петербурга составлено представителями разных конфессий, и ритуальные традиции у разных народов сильно отличаются. Подробнее о поминовении в иудаизме есть отдельный материал. У православных привычно устраивать пышные поминки с застольем; у мусульман и евреев такой обычай отсутствует. Рассмотрим подробнее, как проходит траур и поминовение усопших в иудаизме.
В иудаизме не проводят поминок в день похорон в православном понимании. Подробнее об еврейских (иудейских) похоронах есть отдельный материал. В этот тяжёлый день любые упоминания о покойном могут только усилить боль скорбящих. Близкие друзья и соседи облегчают страдания семьи, организуя традиционную «трапезу сочувствия». Знакомые приносят домашнюю похлёбку из бобов, блюда с отварным картофелем, яйцами и небольшие булочки в знак соболезнования.
Главная цель ритуальных блюд — поддержать физические силы скорбящих, а не помянуть умершего. Считается, что душа после смерти возносится к Богу, и помощь в первую очередь нужна живым.
С момента похорон у иудеев начинается период семидневного траура — «шива». Подробнее о связанной традиции — занавешивании зеркал в доме усопшего — есть отдельный материал. В течение шивы родственники практически не покидают дом, не стригут волосы и ногти. Часто скорбящего иудея можно увидеть в одежде с порванными краями — это древний обряд «криа», когда близкие усопшего символически разрывают свою одежду в знак скорби.
Двери дома во время шивы оставляют открытыми, чтобы гости могли войти, не отвлекая семью от скорби. Друзья и соседи приносят закуски и поминальные блюда, поддерживая жизненные силы скорбящих. Все мысли в этот период должны быть сосредоточены на переживании утраты.
После окончания шивы наступает период «шлошим» — следующие 24 дня (общий счёт от дня похорон — 30 дней). Большинство ограничений снимается: разрешается выходить на работу, посещать общественные места, заниматься домашними делами. Однако сохраняются важные правила:
Спустя месяц после похорон, на 30-й день, период траура завершается. Иудеи посещают могилу усопшего. В отличие от православия, в этот день не проводят общих поминальных трапез. После посещения кладбища старший мужчина в роду по линии умершего направляется в синагогу, чтобы принять участие в богослужении и прочитать Кадиш. Просить чтение молитв можно и у священнослужителей, особенно если в семье остались только женщины.
Память об усопшем бережно сохраняется всеми членами семьи, и каждую годовщину смерти соблюдаются особые ритуалы. Первый йорцайт отмечают через год после похорон, последующие — ежегодно в день смерти по еврейскому календарю.
Главный поминальный обычай — зажигание лампады. Считается, что её свет помогает душе усопшего «найти дорогу домой». Ритуальное пламя горит на протяжении всей шивы и затем разжигается в день йорцайт. Свет должен освещать путь умершего с вечера накануне памятной даты до первой звезды следующего дня. Чаще всего используют свечи или масляные лампы, но допустимы и электрические источники света.
Распространённый обычай дня памяти — «цдака» — пожертвование милостыни в честь покойного. Считается, что доброе дело в день годовщины смерти приносит заслуги умершему. Йорцайт отмечается сдержанно, без бурных гуляний, обильных пирушек или весёлых застолий. На столе — скорее постная пища; перед началом трапезы все вспоминают имя покойного и заявляют, что обед устраивается в его честь. Основной ритуал — чтение Торы.
Помимо годовщин смерти, у иудеев есть особые дни общего поминовения усопших: Йом Кипур (День искупления), Шмини Ацерет (после праздника Суккот), последний день Песаха, Шавуот (День дарования Торы). В эти дни в синагогах читают поминальные молитвы.
Главная поминальная молитва — Кадиш, прославляющая Бога. Существует несколько вариантов: «Кадиш ятом» (молитва сироты) читается по умершим родителям. Богослужение проводится в присутствии «миньяна» — группы из десяти мужчин-иудеев. Обычно один из сыновей умершего читает Кадиш в течение первого года после смерти; возраст не является определяющим фактором. Женщины, как правило, не обязаны читать Кадиш, но в современных общинах это допустимо, особенно если в семье нет мужских наследников.
Если вы не еврей, но приглашены на иудейские поминки или к семье в период шивы, следуйте простым правилам: оденьтесь скромно, мужчинам — покрыть голову (если в доме соблюдают традицию); не поздоровайтесь со скорбящим первым — традиция предполагает, что говорить начинает тот, кто пережил утрату; принесите еду или денежный конверт с пожертвованием; не используйте обычные фразы соболезнования вроде «пусть земля будет пухом» — это православная фраза. Уместно сказать «Барух Даян ха-Эмет» (Благословен Судья Истинный) или просто «соболезную вашей утрате».
В Санкт-Петербурге активно действует Большая хоральная синагога на Лермонтовском проспекте — здесь можно заказать чтение Кадиша, получить консультацию по обрядам и необходимую поддержку. Город располагает развитой еврейской общиной с многолетними традициями, включая еврейские кладбища (Преображенское еврейское кладбище). Для качественной организации иудейских похорон обращайтесь в специализированные ритуальные службы при общине — это гарантирует соблюдение всех канонических требований.
Ритуальное агентство «Гвоздика» — это не просто сервис. Это уверенность в том, что вы не останетесь один на один с горем. Мы помогаем не только с организацией прощания, но и с оформлением документов, чтобы всё прошло без сбоев и задержек.
Обращалась в это ритуальное агентство, нужно было заменить табличку на кресте. Старая выцвела. Приехали вовремя, аккуратно всё поменяли, получилось ровно и красиво. Спасибо за помощь.
Хотим выразить огромную благодарность Денису за помощь в организации нашего траурного процесса. Денис очень чуткий человек, вежливый, приятный, понимающий. С учетом нашего бюджета подобрал для нас все необходимое, сам решал вопросы с документами и…